日期:2008年11月26日(三)、27日(四)、28日(五)

地點:中央研究院學術活動中心第一會議室

主辦單位:中央研究院中國文哲研究所

議程:

11月26日

08:50-09:00  開幕式

09:00-10:20  第一場 

‧主持人:楊晉龍

‧報告人:賴貴三,〈王弼《周易略例》與阮籍〉

   評論人:孫劍秋

‧報告人:鄧國光,〈南北朝國史《魏書》、《宋書》、《南齊書》三書《經》論勘議〉

   評論人:李紀祥

10:20-10:40 茶敘

10:40-12:00  第二場 

‧主持人:張壽安

‧報告人:史睿,〈魏晉士人的倫理困境與喪服學〉

   評論人:林啟屏

‧報告人:張煥君,〈禮制與人情──以《喪服》為母之服為中心〉

   評論人:橋本秀美

12:00-13:00  午餐

13:00-15:00  第三場 

‧主持人:林義正

‧報告人:胡楚生,〈孫毓《毛詩異同評》析論〉

   評論人:林慶彰

‧報告人:楊晉龍,〈論《毛詩正義》引述的王肅經解在詩經學上的運用〉

   評論人:張寶三

‧報告人:林耀潾,〈魏晉南北朝《詩經》接受論──以「普通讀者」的接受為中心〉

   評論人:陳溫菊

15:00-15:20  茶敘

15:20-18:00  第四場 

‧主持人:何澤恆

‧報告人:黃忠天,〈南北朝經學盛衰考〉

   評論人:詹海雲

‧報告人:黃坤堯,〈《經典釋文》與魏晉六朝經學〉

   評論人:胡楚生

‧報告人:陳蘇鎮,〈鄭玄的使命和貢獻──以東漢魏晉政治文化演進為背景〉

   評論人:鄧國光

‧報告人:程克雅,〈經學文獻校釋與魏石經考辨〉

   評論人:邱德修

11月27日

09:00-10:20  第五場 

‧主持人:李明輝

‧報告人:黃復山,〈《玉燭寶典》引用讖緯考論〉

   評論人:蔣秋華

‧報告人:梁秉賦,〈三國、晉宋時期的天人之學--從《五行志》考察〉

   評論人:吳智雄

10:20-10:40 茶敘

10:40-12:00  第六場 

‧主持人:李威熊

‧報告人:陳伯适,〈王弼易學的爻位觀〉

   評論人:黃忠天

‧報告人:楊自平,〈南北朝周弘正與盧景裕《易》學析論〉

   評論人:趙中偉

12:00-13:00  午餐

13:00-15:00  第七場 

‧主持人:董金裕

‧報告人:蔣秋華,〈《偽孔傳》思想試探〉

   評論人:陳恆嵩

‧報告人:許華峰,〈《尚書》偽孔傳與《小爾雅》關係的檢討〉

   評論人:陳雄根

‧報告人:許建平,〈從敦煌寫本《禮記音》殘卷看六朝時鄭玄《禮記注》的版本〉

   評論人:林平和

15:00-15:20  茶敘

15:20-18:00  第八場 

‧主持人:陳麗桂

‧報告人:陳雄根、羅燕玲,〈王弼以《論語》注《易》研究〉

   評論人:黃沛榮

‧報告人:傅熊,〈《論語義疏》何注與皇疏之間的關係〉

   評論人:鍾彩鈞

‧報告人:橋本秀美,〈何晏《論語集解》的去經學化〉

   評論人:張素卿

‧報告人:金培懿,〈祖述老莊?以玄解經?經學玄化?--何晏《論語集解》的重新定位〉

   評論人:周大興

11月28日

09:00-10:20  第九場 

‧主持人:莊雅州

‧報告人:蔡妙真,〈《三國志》、《晉書》所見之《左傳》論述〉

   評論人:何志華

‧報告人:許子濱,〈論杜預《春秋經傳集解》中的「既葬除喪」說〉

   評論人:林素英

10:20-10:40  茶敘

10:40-12:00  第十場 

‧主持人:夏長樸

‧報告人:陳金木,〈《論語集解》的文獻學檢視〉

   評論人:林安梧

‧報告人:中嶋隆藏,〈柳宗元之「大中」思想──由其與六朝經學史的關係談起〉

   評論人:王基倫

12:00-13:00  午餐

13:00-15:00  第十一場  

‧主持人:洪國樑

‧報告人:劉寧,〈從「比事」到「屬辭」--杜預《春秋》義例學的轉型〉

   評論人:劉文強

‧報告人:馮曉庭,〈公羊疏與北朝經生〉

   評論人:丁亞傑

‧報告人:蔡長林,〈穀梁范注劄記──隱公篇〉

   評論人:張曉生

 15:00-15:20  茶敘

 15:20-17:20  第十二場 

‧主持人:林慶彰

‧報告人:何志華,〈從東漢高誘注解看鄭、王之爭〉

   評論人:車行健

‧報告人:林葉連,〈《文心雕龍》「道沿聖以垂文,聖因文以明道」的內涵探析〉

   評論人:陳廖安

‧報告人:瓦格納,〈鳩摩羅什、僧肇、竺道生《維摩詰經》注解〉

   評論人:蘇費翔

 17:20-17:30  閉幕式


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